وأملى وأقرأ المذهب . وحدّث عن : أبي القاسم الطبرانيّ ، وأحمد بن محمود بن خرّزاد القاضي ، وجماعة . وكان في ابتداء أمره يعقد مجلس الوعظ ، والتذكير ، ثمّ تركه . وأقبل على التدريس ، والمناظرة ، والفتوى . ثم ولي قضاء نيسابور ، سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة . وأظهر أهل الحديث من الفرح والاستبشار ، والاستقبال ، والثناء ما يطول شرحه . وأعقب ابنين : الموفّق ، والمؤيّد ، سيديّ عصرهما . روى عنه : ابن عبد اللّه الحاكم ، مع تقدّمه ، وأبو بكر البيهقيّ ، وأبو الفضل محمد بن عبد اللّه الصّرّام ، وسفيان ومحمد ابنا الحسين بن فتحويه ، ويوسف الهمذانيّ ، وكان نظير أبي الطيّب سهل بن محمد الصّعلوكي حشمة ، وجاها ، وعلما ، وعزة ، فصاهره أبو الطيّب ، وجاء من بينهما جماعة سادة وفضلاء . وتوفي في ذي القعدة . ونقل الخطيب « 1 » في تاريخه عن أبي صالح المؤذن ، ومحمد بن المزكّي أنه توفي سنة سبع . سنة عشر وأربعمائة 321 - أحمد « 2 » بن إسحاق بن خربان . أبو عبد اللّه النّهاونديّ ، ثم البصريّ . الشاهد الفقيه ، الذي يروي عن : أبي محمد الرّامهرمزيّ ، وابن داسة ، وجماعة ، وتفقه للشافعي على القاضي أبي حامد المروروذيّ . أخذ عنه : أبو بكر البرقانيّ ، وابن اللبان ، وغيرهما . وذكره ابن الصلاح في ( فقهاء المذهب ) ، وقال : مات بالبصرة في حدود سنة عشر وأربعمائة . 322 - عبد الواحد بن محمد « 3 » بن عثمان . أبو القاسم البجليّ ، الجويريّ ، البغداديّ . سمع من : جعفر الخلديّ ، والنّجّار وأبي بكر النقّاش ، وعنه : أبو بكر

--> ( 1 ) انظر : الخطيب : تاريخ بغداد 2 - 247 . ( 2 ) ترجمته في : ابن الصلاح : طبقات الفقهاء والشافعية 1 / 366 ( ترجمته رقم 95 ) والخطيب البغدادي : تاريخ بغداد / 36 . ( 3 ) ترجمته في : الخطيب البغدادي : تاريخ بغداد 11 / 14 وابن الجوزي : المنتظم 15 / 137 ، السبكي : طبقات 5 / 228 ، الإسنوي : طبقات 1 / 227 ، الأنساب 6 / 360 ، سير أعلام النبلاء 17 / 276 ، شذرات الذهب 3 / 191 .